«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容777篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 我爱明老书法

    　　我爱明老书法 　　王永平 　　早在五十六年前，我到圆明讲堂听圆瑛大师讲经，初次见过明旸法师。解放后，经常见面。到一九八二年龙华古寺恢复，明旸法师荣任方丈，我成为明旸法师管理寺务的在家侍者和...抗日的模范。在解放上海的日子里，许多人走了，明旸法师和圆瑛老人接到南洋弟子寄来的飞机票，催他们两人火速去南洋，师徒两人爱国心切，信任共产党是解放旧中国的大救星，退回机票，留下来迎接上海解放。解放后的...

    王永平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233779218.html

  • 印光法师抗日护国事迹

    的铁蹄之下。目睹这刀兵连绵、尸骸遍地，印光法师痛心疾首。　　1936年，中国佛教会主席圆瑛法师与上海佛教人士启建护国息灾法会，此时法师尚在掩关，圆瑛法师恭请法师出关说法，号召全国佛教徒为抗日救国作出...或血肉横飞、丧身殒命，或屋毁家破、流离失所。无食无衣，饥寒交迫。言念及此，心胆俱碎。今晨圆瑛法师，向余说此事，令劝大家发心救济。集腋成裘，原不在多寡，有衣助衣，有钱助钱，功德无量，定得善果。要知助人即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560847436.html

  • 园瑛大师与禅学

    介绍 圆瑛大师与禅学。 　　圆瑛大师(1878-1953)俗姓吴、名宏悟，字今悟，别号韬光、又号一吼堂主人、D一求堂主 人、无垢子。福建古田县平湖端上村人。他五岁时父母双亡，由叔父抚养。稍长业儒，过 ...从慧来看是“照”，所以并不是先有“定”后有 “慧”，而是体用而已。这就是《坛经》所说的“定慧等持，”无所得而无所不得，因此大 开本具的慧解。圆瑛大师在第二次禅悟之后，阅读一切经论都能深入了然，智慧如海...

    蔡惠明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950040.html

  • 雪松法师年谱简编

    浙、皖、赣、湘、鄂、川等省市，参访印光、谛闲、圆瑛、太虚、仁山、兴慈等法师。　　是年4月12日，中国佛教会在上海觉园成立，圆瑛当选会长，圆瑛、太虚、兴慈、可成、仁山、惠宗、大悲、王一亭、狄楚青、谢健开...二十三年） 二十六岁　　在上海玉佛寺听圆瑛法师讲《大乘起信论》。年末受邀回到盐城永宁寺。　　1935年（民国二十四年） 二十七岁　　年初，永宁寺住持体增退居，继任住持。是年盐城县政府职员征收僧捐，率众抗缴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572361844.html

  • 略说近现代上海佛教高僧(上)

    痛苦。」如今「抗战胜利，和平实现，不但中国抵於安宁，即寰球诸国无不抵于安宁，欤懿休哉！」於此可见兴慈爱国之心。　　五、在日本侵略者面前不屈不挠的圆瑛法师　　圆瑛(1878-1953)法师，俗姓吴，法名...、泉州开元寺慈儿院、镇海普益第一和第二小学、镇海僧立国民学校、安海职业学校、古田圆瑛小学等。一九二九年与太虚等共同发起组织中国佛教会、被推选为会长，并连任七届会长、理事长或主席。一九三五年秋，创立上海...

    觉　醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471857718.html

  • 何建明：现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    的基石”，也是佛教徒弘法利生最紧要的工作。 思归子是1925年圆瑛和转道、转物等在泉州开元寺创办的佛教慈儿院的主要负责人。从1925年到1947年，泉州开元慈儿院经历了怪淡经营，每年的收养从数十人...，也是他自觉继承和推展太虚、圆瑛两大亲教师之弘法利生业绩和精神的最集中表达。作为现代佛教革新运动的领袖人物，太虚虽然一直大力提倡佛教慈善事业，但是，以武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院和世界佛学苑...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291937330.html

  • 白公上人对于台湾佛教中国化居功至伟！

    返回九华山开始讲经说法的生涯，以后亲近“圆瑛长老”，时长老当任中国佛教会长职，委任白公上人为中国佛教会干事。之后常代圆瑛长老到处讲经，甚得长老器重，并继承圆瑛长老在七塔寺、崇圣寺的法脉，为临济正宗四十一世及曹洞宗四十七世法嗣。 　　一九三七年七月间，日军侵略中国，继之上海“八·一三”战争爆发，圆瑛长老以中国佛教会会长身份，投入抗战救护工作，号召僧青年组织“僧侣救护队”，成立难民收容所多处。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22001564986.html

  • 从我进入佛门因缘谈起——祝贺照诚法师荣任上海龙华古寺方丈

    一次，破例成全你受戒！”这两句话竟订了我的终身大业，一时成全，终身受益。这位大和尚就是名闻全球的圆瑛大师，这位小和尚是侍者，是今日龙华寺古寺的法主大和尚明旸大法师。 　　由此看来，圆瑛大师、明旸大法师与我之间的因缘太殊胜了，“恩重如山，情深似海。” 　　圆瑛大师待我还有一个特殊而深厚的因缘。在天童禅寺戒期圆满结束后，戒弟子们纷纷离去，有的去各大丛林参学，有的回自家小庙去。大师知道我没有什么“出路...

    觉光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261280059.html

  • 赵朴初：释迦门里的勇者--专访赵朴初遗孀陈邦织

    的圆瑛法师。一九三五年，圆瑛法师介绍赵朴老成为在家居士。在中国，居士一般指隐居不仕之士、佛教居家修行人士、所有非出家的学佛人士。赵朴老属居家修行人士。 　　淞沪炮弹下收容难民五十万 　　淞沪会战是...、裕固七个民族的法师、活佛、喇嘛、居士代表共一百四十一人出席成立大会。大会选举圆瑛法师为中国佛教协会会长，赵朴老任副会长兼秘书长。毛泽东主席在阅读协会章程草案时，亲笔加注“发扬佛教优良传统”。 　　...

    中新社

    |赵朴初|陈邦织|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1407204298.html

  • 七塔寺塔院遗址喜现人间

    ，在一九二九年慈老付法弟子圆瑛大师接任住持后，得到同夭山庾山庵庄严法师相赠，将其庵所在地辟为七塔禅寺下院，建造养老堂，为年老僧众修行居所；同时起造普同塔，供奉寺院圆寂僧人的舍利灵骨。经过数年建设，塔院道场于一九三五年落成，圆瑛大师特撰写了《七塔寺普同塔记》，勒石记载此事。建成后的塔院道场，“山水清明，峰峦秀丽”，“尘氛寂静，竹木深幽”，同处于闹市的七塔禅寺互为依衬，相辅相成，成为寺院不可缺少的组成...

    贾汝臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494861403.html
上一页12...456789101112...7778下一页